Alliance Saint Jean-Paul II

Homélie sur la Sainte Messe

Je ne veux pas essayer de vous montrer toute la grandeur de ce Sacrement, aucun homme ne peut le faire. Il faut être Dieu pour en dire toutes les grandeurs . Nous passerons l’éternité à nous étonner que nous, étant si misérables, ayons reçu un Dieu si grand.

Cependant, on peut en avoir une idée, lorsqu’on sait que Jésus-Christ n'est jamais passé dans un lieu, pendant sa vie terrestre, sans y répandre ses abondantes grâces.

Combien doivent être grands et précieux les biens que reçoivent ceux qui sont heureux de Le recevoir dans la Sainte Communion.

Dans l’Evangile, nous lisons que Jésus, entrant dans la maison de sainte Elisabeth, quoiqu'il fut encore dans le ventre de sa mère, Elizabeth et Jean furent remplis du Saint-Esprit, et saint Jean fut même purifié du péché originel; et la mère s'écria : « D’où me vient un bonheur si grand que la mère de mon Dieu daigne venir à moi ? »

Je vous laisse penser combien est plus grand encore le bonheur de celui qui reçoit Jésus-Christ dans la sainte communion, non dans sa maison, comme Ste Élisabeth, mais dans son cœur…maître de le garder, non six mois, comme Élisabeth, mais toute notre vie.

Lorsque le saint vieillard Siméon qui, depuis tant d'années, soupirait après le bonheur de voir le Messie, le reçut seulement entre ses mains, il en fut transporté de joie et ravi, au point de s'écrier: « Maintenant Seigneur Vous pouvez laissez partir votre serviteur en paix, puisque mes yeux ont vu votre Salut »

Mais encore une fois, quelle différence entre Le recevoir entre ses bras, Le contempler quelques instants, et Le recevoir dans son cœur ?...

O mon Dieu ! Que nous connaissons peu notre bonheur !...

Lorsque Zachée désira voir Jésus, il monta sur un arbre. Mais le Seigneur, le voyant, lui dit : « Zachée, descends, parce que je veux aller aujourd'hui loger chez toi. »

II se hâte de descendre et court préparer tout ce qu'il peut pour recevoir le Sauveur. En entrant dans sa maison, Celui-ci dit : « C'est aujourd'hui que cette maison a reçu le salut. » Zachée, voyant la grande charité de Jésus-Christ d'être venu loger chez lui, dit : « Seigneur, je donnerai la moitié de mon bien aux pauvres, et je rendrai le double à tous ceux à qui j'ai fait quelques torts. »

De sorte que, la seule visite de Jésus-Christ, d'un grand pécheur en fit un grand saint.

Voyons encore cette femme, qui était atteinte d'une perte de sang, elle se disait à elle-même : « Si je puis, si j'avais seulement le bonheur de toucher le bas de sa robe, je serais guérie ; » et, en effet, lorsque le Sauveur passa, elle se jeta à ses pieds et fut parfaitement guérie.

Les uns lui demandaient la vie, les autres, la guérison de tout leur corps…et personne ne se retirait sans avoir obtenu ce qu'il désirait.

Je vous laisse à penser s'Il veut bien accorder tout ce qu'on lui demande, quels torrents de grâces ne doit-il pas accorder, lorsque c'est Lui-même qui vient dans nos cœurs, pour y fixer Sa demeure pour le reste de nos jours ?

Quel bonheur pour celui qui reçoit Jésus-Christ dans la sainte communion, étant bien disposé ! ...

Qui ne pourra jamais comprendre le bonheur du chrétien qui reçoit Jésus-Christ dans son cœur, qui, par là, devient un petit ciel…lui seul est aussi riche que tout le ciel ensemble.

Mais pourquoi beaucoup de chrétiens sont presque insensibles à ce Bonheur ?

C'est que ces pauvres malheureux n'ont jamais connu ni goûté la grandeur de ce Bonheur.

En effet, un homme mortel, une créature, se nourrir de Son Dieu, en faire son pain quotidien ! Ô miracle des miracles ! Ô amour des amours !... Ô bonheur des bonheurs, qui n'est pas même connu des anges !...

Ô mon Dieu ! Quelle joie pour un chrétien qui a la Foi, qui, en se levant de la Table sainte, s'en va avec tout le ciel dans son cœur !...

Heureuse maison où ces chrétiens habitent ! ... Quel respect doit-on avoir pour eux, pendant toute la journée. Avoir, dans sa maison, un second tabernacle où le bon Dieu a résidé véritablement en corps et en âme !…

Comment peut-on vivre chrétiennement sans communier fréquemment et pieusement.

Combien de chrétiens laissent leur âme mourir de misère !...

Ayant un si bon remède pour la guérir et une nourriture si capable de conserver la santé !...

Il est à remarquer qu'on n'épargne rien pour un corps qui tôt ou tard sera détruit et mangé par les vers…et l’âme, créée à l'image de Dieu, l’âme qui est immortelle, est négligée, méprisé reléguée au second plan!…

Alors, doit-on désirer de communier ?  Oui.

Et pourquoi ? A cause des excellents effets que la sainte communion produit en nous.

• La sainte communion nous unit intimement à Jésus-Christ, elle affaiblit notre penchant au mal, elle augmente en nous la vie de la grâce, elle est pour nous le gage de la vie éternelle. 

Je dis 1° que la Sainte Communion nous unit intimement à Jésus-Christ. Union si intime, que Jésus-Christ nous dit lui-même : « Celui qui mange Ma Chair et boit Mon Sang, demeure en Moi et Moi en lui. Ma chair est vraiment une nourriture, et Mon Sang un véritable breuvage » de sorte que, par la Sainte Communion, le Sang adorable de Jésus-Christ coule véritablement dans nos veines, Sa Chair est vraiment mêlée avec la nôtre.

Ce qui fait dire à saint Paul : « Ce n'est pas moi qui agis, qui pense, mais c'est Jésus-Christ qui agit et qui pense en moi. Ce n'est pas moi qui vis, mais c'est Jésus-Christ qui vit en moi. »

Comprenons-nous bien toute la grandeur de ce bonheur ? Ah ! Non, non, ce ne sera que dans le ciel que nous le comprendrons. 

2° Je dis qu'en recevant Jésus-Christ dans la sainte communion, nous y recevons une augmentation de Grâces, ce qui est facile à comprendre, puisqu'en recevant Jésus-Christ, nous recevons la source de toutes sortes de Bénédictions spirituelles, qui prennent naissance dans nos âmes.

En effet, celui qui reçoit Jésus-Christ sent en lui la Foi se ranimer. Nous sommes plus pénétrés des vérités de notre sainte religion, nous sentons mieux la grandeur du péché et ses dangers, la perte de Dieu nous devient plus sensible.

En recevant Jésus-Christ, notre esprit se fortifie, nous sommes fermes dans les combats, nos intentions sont plus pures dans tout ce que nous faisons et notre Amour s'enflamme de plus en plus.

La pensée que nous possédons Jésus-Christ dans nos cœurs, le plaisir que nous éprouvons dans ce moment heureux semble nous unir et nous lier tellement à Dieu, que notre cœur ne peut penser et ne peut désirer que Dieu seul. Voilà, l’effet que la Sainte Communion produit en nous, quand nous sommes heureux de recevoir Jésus-Christ dignement.

3° La sainte communion affaiblit notre penchant au mal, ce qui est très facile à comprendre. Le Sang précieux de Jésus-Christ, qui coule dans nos veines, et Son Corps adorable qui se mêle au nôtre, ne peut pas moins faire que de détruire ou, du moins, d'affaiblir grandement le penchant au mal que le péché d'Adam y avait fait naître.

Cela est si vrai, que lorsqu'on vient de recevoir Jésus-Christ, on sent un nouveau goût pour les choses du Ciel et un nouveau mépris pour les choses créées.

Dites-moi, comment voulez-vous que l'orgueil puisse trouver une entrée dans un cœur qui vient de recevoir un Dieu, qui, en descendant dans son âme, s'est humilié jusqu'à l'anéantissement ?

Pourrait-il consentir à croire que, de soi-même, il est quelque chose ? Au contraire, pourra-t-il trouver assez de quoi s'humilier et se mépriser ?

Un cœur qui vient de recevoir un Dieu qui est si pur, qui est la Sainteté même, ne sent-il pas naître en lui l'horreur pour tout péché d'impureté ? Ne serait-il pas prêt à se laisser couper en morceaux, que de consentir, je ne dis pas à une mauvaise action, mais même à une mauvaise pensée ?

Une langue qui, depuis un instant, a été si heureuse que de porter son Créateur et son Sauveur, pourrait-elle bien oser s'employer à des paroles sales, à des critiques , disputes ou calomnies? Non, sans doute, elle n'oserait jamais le faire.

Des yeux qui, depuis peu, désiraient si vivement de contempler leur Créateur qui est plus pur que les rayons du soleil, pourraient-ils bien, après un tel Bonheur, se fixer sur des objets impurs ? Cela semble n'être pas possible.

Un cœur, qui vient de servir de trône à Jésus-Christ, pourrait-il bien le chasser, pour y placer le péché ou plutôt le démon lui-même ?  

Un chrétien qui vient de recevoir Jésus-Christ mort pour ses ennemis, pourrait-il en vouloir à ceux qui lui ont fait quelque peine ? Non, sans doute, son plaisir, sera de leur faire du bien autant qu'il pourra.

Aussi saint Bernard disait à ses religieux : « Mes enfants, si vous vous sentez moins portés au mal, et plus au bien, remerciez-en Jésus-Christ, qui vous accorde cette grâce dans la Sainte Communion. »

4° La sainte communion est pour nous « le gage de la vie éternelle, » de sorte que la sainte communion nous assure le Ciel. Ce sont des avances que le Ciel nous envoie pour nous dire qu'il sera un jour notre demeure…et, bien plus, Jésus-Christ ressuscitera nos corps d'autant plus glorieux, à proportion que nous l'aurons souvent et dignement reçu.

Oh ! Si nous pouvions bien comprendre combien Jésus-Christ aime à venir dans notre cœur ! ... Une fois qu'Il y est, Il ne voudrait plus en sortir, Il ne peut plus se séparer de nous pendant notre vie ni après notre mort !...

Nous lisons dans la vie de sainte Thérèse, qu'étant apparue après sa mort à une religieuse, en compagnie de Notre Seigneur…cette religieuse, étonnée de voir Jésus-Christ apparaître avec elle, demanda à Jésus-Christ pourquoi Il lui apparaissait ainsi. Le Sauveur lui-même répondit que Thérèse, pendant sa vie, lui avait été si unie par La Sainte Communion, qu'Il ne pouvait s'en séparer. Non, nous n'avons pas d'actions qui embellissent plus nos corps pour le Ciel que La Sainte Communion.

Quelle Gloire vont avoir ceux qui auront communié souvent et dignement pendant leur vie !...

Le Corps adorable de Jésus-Christ et Son Sang précieux, qui seront répandus partout dans notre corps seront, semblables à un beau diamant dans une gaze, qui, quoique caché, n'en ressort que mieux.

Si vous en doutez, écoutez saint Cyrille d'Alexandrie qui nous dit que celui qui reçoit Jésus-Christ dans La Sainte Communion est tellement uni à Lui, qu'ils sont semblables à deux morceaux de cire que l'on fait fondre et qui finissent par ne faire qu'un, et qui sont tellement mêlés et confondus ensemble qu'on ne peut plus les démêler.

Sainte Magdeleine de Pazzi nous dit qu'il ne faudrait qu'une seule Communion, faite avec un amour tendre et un cœur bien pur, pour nous élever à la plus haute perfection.

Oui, si nous pouvions concevoir un petit peu la grandeur de ce Bonheur, nous ne pourrions désirer la vie qu'autant que nous aurions le bonheur de faire de Jésus-Christ notre pain de chaque jour. Non, toutes les choses créées ne nous seraient plus rien, nous les mépriserions pour nous attacher à Dieu seul, et toutes nos démarches et nos actions ne tendraient qu'à nous rendre tous les jours plus dignes de Le recevoir.